آدمی هرچه مربوط به خودش باشد برایش شیرین و هم سبك و آسان و قابل تحمل است (مثل معروف: آب دهان هركس به دهان خودش شیرین است) اما هرچه مربوط به دیگران است بر دوشش سنگینی می كند. اخلاق و سلیقه و عادات و عقاید دیگران برای ما چون مربوط به خود ما نیست، تلخ و سنگین و غیرقابل تحمل است. لهذا در هر كسی لازم است سعه ی صدری پیدا شود و قدرت «تحمل» پدید آید. انسان نباید انتظار داشته باشد كه همه ی مردم هم سلیقه و همفكر او باشند. مردم طبعاً همان طوری كه از لحاظ شكل و قیافه و اندامْ مختلف آفریده شده اند و نمی تادامه مطلب

   حسن خلق آن است که فرد به اخلاق و صفات پسندیده ی انسانی و اسلامی مزیّن شده باشد و با خوی خوش،اخلاق نیکو و اعمال و کردار خود را تطبیق دهد و بر نحوه ی برخورد و روابط خود را با دیگران تنظیم کند.   اهمیت این خصیصه به قدری است که خداوند تبارک و تعالی پیامبرش را چنین توصیف کرده:  (وَ إنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم). (1)   ای پیامبر در حقیقت تو به خُلقی نیکو و عظیم آراسته ای.   از سوی دیگر آن حضرت نیز هدف از بعثت خود را تمام مکارم اخلاقی معرفی فرموده است که:   بُعِثْتُ لاُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخْلاق. (24)ادامه مطلب

همه‌ی مردم هم‌واره در عقاید، دیدگاه‌ها و نظرات خود با دیگران متفاوت هستند و هیچ کس مثل دیگری نیست. امّا این دلیل نمی‌شود، قادر به تعامل و ارتباط با دیگران نباشیم. در این‌جا به شرح نکاتی می‌پردازیم تا با رعایت آن‌ها بتوانیم براحتی به عقاید دیگران احترام بگذاریم و خود را با آن‌ها وقف دهیم.نکات لازم: گام اوّل: هرچه قدر هم که به صحّت گفته خود اطمینان دارید، قبل از این‌که حرفی بزنید، خوب فکر کنید. اگر احساس می‌کنید، هیچ نقطه مشترکی از نظر فکری با نفر مقابل خود ندارید، بازهم در نهایت ادب و متانت تعادامه مطلب

آدمی هرچه مربوط به خودش باشد برایش شیرین و هم سبك و آسان و قابل تحمل است (مثل معروف: آب دهان هركس به دهان خودش شیرین است) اما هرچه مربوط به دیگران است بر دوشش سنگینی می كند. اخلاق و سلیقه و عادات و عقاید دیگران برای ما چون مربوط به خود ما نیست، تلخ و سنگین و غیرقابل تحمل است. لهذا در هر كسی لازم است سعه ی صدری پیدا شود و قدرت «تحمل» پدید آید. انسان نباید انتظار داشته باشد كه همه ی مردم هم سلیقه و همفكر او باشند. مردم طبعاً همان طوری كه از لحاظ شكل و قیافه و اندامْ مختلف آفریده شده اند و نمی تواادامه مطلب

حسن خلق آن است که فرد به اخلاق و صفات پسندیده ی انسانی و اسلامی مزیّن شده باشد و با خوی خوش،اخلاق نیکو و اعمال و کردار خود را تطبیق دهد و بر نحوه ی برخورد و روابط خود را با دیگران تنظیم کند. اهمیت این خصیصه به قدری است که خداوند تبارک و تعالی پیامبرش را چنین توصیف کرده: (وَ إنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم). (1) ای پیامبر در حقیقت تو به خُلقی نیکو و عظیم آراسته ای. از سوی دیگر آن حضرت نیز هدف از بعثت خود را تمام مکارم اخلاقی معرفی فرموده است که: بُعِثْتُ لاُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخْلاق. (24) و ارزش بشرادامه مطلب

   آدمی هرچه مربوط به خودش باشد برایش شیرین و هم سبك و آسان و قابل تحمل است (مثل معروف: آب دهان هركس به دهان خودش شیرین است) اما هرچه مربوط به دیگران است بر دوشش سنگینی می كند. اخلاق و سلیقه و عادات و عقاید دیگران برای ما چون مربوط به خود ما نیست، تلخ و سنگین و غیرقابل تحمل است. لهذا در هر كسی لازم است سعه ی صدری پیدا شود و قدرت «تحمل» پدید آید. انسان نباید انتظار داشته باشد كه همه ی مردم هم سلیقه و همفكر او باشند. مردم طبعاً همان طوری كه از لحاظ شكل و قیافه و اندامْ مختلف آفریده شده اند و نمی توان دو نفر یافت كه از هر جهت كاملاً مثل هم باشند، از لحاظ روحیات و عقاید و سلیقه نیز مختلف آفریده شده اند.     در حدیث است: لو علم الناس كیف خلقوا لم یلم احد احداً. مبادی و رشته های سرشت مردم و همچنین مبادی تربیت مردم مختلف است. درست است كه روح و قلب بیش از جسم و تن قابل قالب گیری و تغییر است ولی این طور نیست كه روحیه مثل قطعه های گِل باشد كه به آسانی بتوان آنها را در قالبی مثل قالب خشت یا قالب فلزات ذوب شده ریخت و هرطور كه خواست از آن صورتی و شكلی پدید آورد، حتی دراختیار خود شخص هم نیست.    مگر ممكن است خود شخص با تصمیم و اراده، هر شكلی را كه میل دارد به روح خود بدهد؟ ! البته نه.    مردم در عین اینكه باید در یك صراط مستقیم و یك شاهراه حركت كنند، هر كدام راهی از وجود خودشان مخصوص به خودشان دارند و به قول آقای طباطبایی در تفسیر سوره ی حمد: صراط یكی است اما سبیل، مختلف و متفاوت است.    شرط هادی و راهبر، سعه ی صدر و قدرت تحمل است كه در عین اینكه همه ی مردم را می خواهد به یك شاهراه هدایت كند توجه داشته باشد كه «الطرق الی اللّه بعددادامه مطلب

     حسن خلق آن است که فرد به اخلاق و صفات پسندیده ی انسانی و اسلامی مزیّن شده باشد و با خوی خوش،اخلاق نیکو و اعمال و کردار خود را تطبیق دهد و بر نحوه ی برخورد و روابط خود را با دیگران تنظیم کند.   اهمیت این خصیصه به قدری است که خداوند تبارک و تعالی پیامبرش را چنین توصیف کرده:  (وَ إنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم). (1)   ای پیامبر در حقیقت تو به خُلقی نیکو و عظیم آراسته ای.   از سوی دیگر آن حضرت نیز هدف از بعثت خود را تمام مکارم اخلاقی معرفی فرموده است که:   بُعِثْتُ لاُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخْلاق. (24)   و ارزش بشر را به پنج چیز دانسته است: دین ، عقل ، حیا ، حسن خلق و ادب.این مطلب به روشنی در همه جا هویدا است که موفق ترین اعضای یک جامعه کسانی هستند که از اخلاق نیکو برخوردارند. اینان هستند که در قلوب جامعه جای دارند و می توانند مؤثرترین افراد در جامعه باشند. اخلاق نیکو در تسکین دردها- چه دردهای جسمی و چه دردهای روانی- تأثیرگذار است تا آن حد که می تواند معالجه ی بیماریها را تسریع کند. به همین لحاظ از شرایط لازم برای یک پرستار،داشتن خلق نیکوست. زیرا پرستار با خوش خلقی می تواند مؤثرتر از هر داروی ظاهری،آرامش را به روح بیمار تزریق کند.   مولای آزادگان جهان حضرت علی بن ابی طالب (علیه السلام) فرمود: من در شگفتم از کسانی که اشیاء و بردگان را با مال خویش می خرند ولی افرادآزاده واشخاص رانمی خرند.پرسیدندیاعلی چگونه می شود آزادگان را خرید؟ فرمود: با نیکی و خوشرفتاری. (3) و پیامبر خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) فرمود:   ألْقِ أخاکَ بِوَجهٍ مُنْبَسِط. (4)   با گشاده رویی و اخلاق نیکو برادر مؤمنادامه مطلب

احترام به معناي بزرگداشت و تعظيم فرد يا افراد است و متناسب با عرف ملتها و فرهنگ و آداب اجتماعي آنها مختلف است. صدا زدن اسم افراد با احترام و بلند صحبت نكردن در حضور آنها در برابر شان، هديه دادن و دست بوسيدن و خوب پذيرايي كردن و رسيدگي به وضع آنها هر كدام نوعي از احترام است. در مورد احترام به ائمه معصومين(ع) رعايت ادب در بردن نام آنها و گفتن عليه السلام و صلوات الله عليه و در مورد حضرت حجت (عج) بلند شدن با شنيدن القاب آن حضرت مانند قائم و درود و سلام فرستادن بر ايشان و پدران طاهرينش(ع) بيانگر ادب و احترام در مورد آنها است. اما شايد بالاترين نوع ادب و احترام، شنيدن دستور و سفارش آنها و عمل به آنها و ترويج و تبليغ آن در جامعه است؛ زيرا هدف اصلي آنها هدايت انسانها و رساندنشان به قله كمال و بندگي است و احترام حقيقي نسبت به آنها در تحقق بخشيدن به اين هدف است كه در سايه تبعيت از آنها و عمل به دستورات و رهنمودهاي آنها حاصل ميگردد. همهی انسانها شایسته احترام هستند، اما متأسفانه حقیقت این است که برخی از افراد قادر به کسب این احترام نیستند. البته راههای مختلفی وجود دارد که شما میتوانید خود را در موقعیتهایی قرار دهید که احترامی را که سزاوار آن هستید به دست آورید. مهمترین عوامل در این زمینه احترام گذاشتن به دیگران، احترام گذاشتن به خودتان، داشتن اعتماد به نفس، نتادامه مطلب

احترام به معناي بزرگداشت و تعظيم فرد يا افراد است و متناسب با عرف ملت ها و فرهنگ و آداب اجتماعي آنها مختلف است. صدا زدن اسم افراد با احترام و بلند صحبت نكردن در حضور آنها در برابر شان ، هديه دادن و دست بوسيدن و خوب پذيرايي كردن و رسيدگي به وضع ادامه مطلب

همه ی مردم همواره در عقاید، دیدگاهها و نظرات خود با دیگران متفاوت هستند و هیچ کس مثل دیگری نیست. امّا این دلیل نمی شود قادر به تعامل و ارتباط با دیگران نباشیم. در اینجا به شرح نکاتی می پردازیم تا با رعایت آنها بتوانیم براحتی به عقاید دیگران احترام بگادامه مطلب

پنجشنبه هجدهم آبان ۱۳۹۶ سلام ادامه مطلب

پیش شرطهاى گفت و گو از نگاه قرآن منظور از زمینه ها و پیش شرطهاى گفت و گو، امورى است كه فراهم آوردن و مراعات آنها در تمام مراحل گفت و گو لازم و ضرورى است. به برخى از این موارد اشاره مى كنیم: الف) پذیرش دو طرف یا چند طرف:ادامه مطلب

اخلاق خوب یکی از عوامل موفقیت هر فردی در جامعه است. انسان های خشن و بد اخلاق تنها و بدون دوست می مانند. پیامبر اسلام، حضرت محمد صلی الله علیه و آله هدف از بعثت و رسالتش را تکمیل اخلاق و ارزش های انسانی می داند. «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکادامه مطلب